其实，我们谁都不愿迷失，但是不知在哪一天或哪一段路上我们突然就迷失了自我，让生命进入一种危险的境地我们为什么会迷失?有一种迷失是因为失去了角色意识。 日本人关于自己本民族的起源也有一部叫《创世纪》的书，关于他们的祖先，他们绝不相信五百童男五百童女的传说”，他们自有一套非常富于传奇色彩的起源之说，可惜这个传说本身，就是种角色的迷失。 远古的时候，九洲四岛上有九根攀天柱透迤相连。 有一天，风和日丽，天神便派下兄妹二人到九洲四岛开始缔造生灵。 二人约定，哥哥从北向南绕着这九根擎天柱跑;妹妹则从南向北，绕着这九根擎天柱跑;待到汇合的时候，他们就开始造人”。 为了完成这伟大的使命，哥哥和妹妹都表现得非常虔诚，就各自按着自己的路线”跑下去在最大的本州岛，二人汇合了。 两个人紧紧地抱在一起。 哥哥说:我的身体已长成，只有一处多余。 妹妹说:我的身体也已长成，只有一处未合。 ”哥哥说:那就先用我的多余之处补你的未合之处。 ”应妹妹表示同意，但二人约定，在补”的过程中，谁都不得说话，否则必受到天神的惩罚。 是哥哥就用自己的多余之处补妹妹的未合之处哥哥遵守着戒律，静静的，不说一句话，而补着补着，妹妹却抑制不住了，她咯咯地笑起来，并不由自主地说了一句男人真天神听到了妹妹的笑声和她的话语，知道她违背了戒律，就罚她跪下，不得与哥哥并驾齐驱”。 所以后代的日本女人对男人总是那样半恭毕敬，这是她们迷失后的赎罪。 这是一种角色意识的迷失，妹妹本来是天神”派来缔造人类的，而她却在官能的享受中忘掉了自己的职责，完全沉漫在一种忘我的陶醉中。 因陶醉而忘乎所以;因陶醉而迷失自我现实生活中，这种迷失其实很多很多。 有人因官位暴涨”而陶醉，于是就无所顾忌，金钱美女，随意洒脱;横贪暴敛，野性飞扬黑龙江省肇源县曾有一个小学教员，为人能说会道，忠厚老实，深得当地百姓的好评。 后来因转行”去了政府部门，从公社”助理员做起，直至党委书记、副县长、县长、地委书记、省委副书记、省长、部长但是，不知他在哪个环节上迷失了自我他再不是深受民众喜爱的那个老实厚道的小学教员，他是青云的攻府高官，他有条件有机会有胆量利用职权获得更多的不义之财”。 于是，终于他走向了一条不归路，这就是原国土资源部部长田凤山很多高官犯罪，说到家都是因为角色意识的丧失而迷失了还有一种迷失是因为灵魂没有在生命的土壤上扎下深深的根也就是那种轻飘飘的生命质量，那种苍白无力的精神气度，难以抵御乱花浙欲迷人眼”的大干世界有个持戒不深的小和尚下山化缘，老和尚同意了，但怕他俗性来消，六根不净，就千叮咛万嘱咐，说山下确是美丽的世界，有绿树环绕的村庄，有高楼林立的都市，你可以尽情欣赏，随缘放旷。 但有一样东西，你千万不能招惹，那是世间最可怕的生灵。 小和尚就问那是什么?老和尚说老虎。 小和尚问老虎什么样?老和尚就按女人的样子描述一遍。 小和尚记住了，便下山去化缘几天以后，小和尚从山下回来，老和尚就问他一路的感受，小和尚谈天谈地，谈了很多印象。 老和尚间:那么最可爱的是什么?小和尚几乎是不假思索地答:老虎。 老和尚一声长叹:继续闭门修炼，五年之后再看如何?老和淌要再等五年再看小和尚什么如何”?就是看那时他是否能获得厚厚的灵魂的根基?显然当下的小和尚他尚没有获得这种根基。 他的修炼还相当浅薄，他还没有获得自觉的生命意识和抵挡诱惑的心理强度。 因此他在山下眼花缭乱的世界便迷失了自我，忘了老和尚的谆谆告诫。 看来，修行的浅薄是迷失自我的一个重要因素。 还有一个原因，就是心性燥热，难以让人冷静;无法冷静就无法保证选择正确，于是便很容易迷失方向。 比如商业行为中的风险投资，企业经营上的多元化扩张使很多商界精英，就是在这样的关键环节迷失了自我，做出错误的选择进而导致前功尽弃。 美国人莱伊制造的安然之死”、英国人里森导演”巴林银行错误账户，可谓是因头脑过热而导致的非常典型的迷失自我。 【用零度为迷失寻根查看网站：用零度为迷失寻根】