有一位老者，在街市上买了一瓶油，背着向家走。 走着走着，油瓶子被人碰碎，满瓶子的油倾刻间洒得荡然无存。 老者像不知道这件事似的依然向家走路入都关心而又不解地问老者:瓶子碎了，油酒了，为什么不停下来看看?”老者笑道:看不看都一样，打就打了，酒就洒了。 ”然后老者却躺在路边的树下睡起觉来。 而碰碎油瓶子的那个人，觉得过意不去，自认为损失东西要赔，就买了一瓶油，给老者送来。 见老者在睡觉，就告诉旁边的人，让他们在老者醒来的时候，转交给他。 老者醒来后，人们将这瓶油交给他，还没等人们叙说这油的来历，老者已背在背上又走了。 有人问他:你也没问问是谁还的?”问也一样，不问也一样。 ”答着，老者笑而远去。 这老者像有点仙气，或者也是塞翁失马。 但无论如何，体现出老者在得失面前的从容和平静。 其实得失之间，总是很难说得明明白白，甚至有时就是一种悖论，我们拼命想得到的，可到头来，比没得到时却更令人失望。 而失去了也许正意味着涅架，从此可能走向新生。 得与失一纸两面得到有时是失去，而失去有时又何尝不是一种获得呢?真正的得是什么?真正的失去又是什么?物与心也许存在着两种截然相反的结论。 但有一点应该是统一的，该得的，不要错过;该失的，洒脱地放弃。 失与得无法游离。 得到荣誉，也许会失去一份虚心;得到地位，也许会失去一批朋友;得到名利，也许会失去几分真诚;得到繁华，亦会失去了宁静;得到了家庭，便会失去独处;惊叹冬日的白雪皑皑时，就看不到春之阳光明和繁花似锦看到夏之葱郁翠绿的同时，则看不到秋天的累累硕果和层林尽染上帝不可能让你同时获得一切孟子日:鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼合鱼而取熊掌者也。 生，亦我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 ”舍生而取义是君子的高风亮节，舍鱼而取熊掌是凡夫俗子的行为。 君子也罢，凡夫俗子也好，在得与失的选择面前总会有一种无奈。 老子的皚道德经》中有一句传世名言:祸兮，福之所倚;福兮，祸之所祆。 ”祸福相生，这是中国古代生存哲学的基本理念。 从灾祸中吸取教训，可以得到幸福;从幸福中丧失警惕，或许潜伏着灾祸。 因此，人生不必那么在意得到多少，又失去多少淡某飘香，平淡有味。 这绝非是一种人生的平庸，而是一种更高层面的充盈与享受。 人生得失无定时，要笑看人生起伏以零度的心态坦然面对失去，得到和失去是同一个过程。 为了得到，需要失去，因为失去一些，可能又意想不到地得到了另些。 与其为了失去而懊恼，不如全力争取新的得到。 应该明白的是，有时失去并不一定是损失，而是放弃，是新境界的前奏或序曲，这样的失去，是黎明之前的黑暗。 坦然面对失去，不是自我姑息，也不是看破红尘”。 坦然面对失去，就是胸襟更豁达一些，眼光更长远一些，摒弃不必要的留恋与顾盼，以便集中精力于人生的更美好的设计月尚有阴晴圆缺，况世间名利交错，人生得失无常，世间万物生于有，有生于无。 人生得失需尽欢，否则，面对得失，无法平静心情，无法过一种内心坦然且有滋有味的生活。 【无迹的心空查看网站：无迹的心空】